《锡尔弗顿之围》:社会边缘,人性探讨
2024-12-19

     影调如青春激情般金黄灿烂,发生的事件却黑暗残忍,寓意了感化院人性暴力竟是如此的合法化而不必掩藏,惊人的暴力规训的胆量来源是大到社会小到家庭对性格敢于挑战社会规训的个人的抛弃与惩罚,很福柯的案例.     欺软怕硬是人性的根本弱点,而会估量底线,不在威胁前惊慌失措者,往往能够在集体里获得威望,只不过影片把舍监的权力放大到可以决定学员的生死,使主题更加绝望了.     影片存在主题先行的问题,导致编的刻意,逃回家不尽早向母亲展示伤痕,把黑人作为一个奴性化象征,煽情化的自杀,都显得可信度成疑.     不过结尾的成长伤痕刻画的挺有深度,曾经有着恋母情结的男孩最终除了获得身体自由,对世界已经没有了任何可信任的梦,余生唯有孤独求生.     德国基于历史与文化创作了大量揭露人性泯灭的作品,可其对观众的视觉虐待,是否同样无形中形成了暴力规训呢前半段以为是关于政治活动、艾滋病在法国获得合法权益的故事,一切都显得鼓舞人心.     后半段才发现不是这样的,这更像是一部关于死亡的电影.     直面死亡令人感到恐惧、无助,也让人想要发泄、想要获得希望,无论虚假与否.     他们集会、游行、抗争、跳舞、做爱,因为他们知道自己的时日无多,所以在“激烈地活着”.     但一切激烈之后都是令人绝望的无力感,再多的游行示威也无法得到拯救的迈向死亡的步伐.     肖恩最后面对死亡甚至十分洒脱,他看着电视上的新闻恍惚明白了那些新药只不过是虚假的希望罢了.     但哪怕是虚假的希望他们也要死死地攥在手里.     因为我们畏惧死亡.     一片刺目通红的河流同肖恩虚弱的喘息一起,让人得以感知死亡的接近.     最后的宴会撒骨灰与之后的例行舞蹈,与其说帮助完成肖恩的遗愿,不如说是愤怒且麻木地激烈地作为艾滋病患者在这个世间存活着.     在执行一次破坏加油站的重大任务时,三名 Umkhonto weSizwe (MK) 自由战士意识到他们惨遭陷害,警察已经做好了随时逮捕他们的准备.     警察对他们展开了激烈的殊死追捕,他们被迫躲在银行内避难.     这三人一致认为,有人 — 也许他们中的一人 — 是“Impimpi”,即出卖团队的警察间谍.     问题是,这个人会是谁?在银行里,他们之间的压力和紧张感越来越强烈.     所有参与其中的人都有一个共同点:为自由而战.     三人意识到他们唯一的选择是被捕或死亡,他们决定就释放纳尔逊·曼德拉进行谈判.

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