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边陲广漠飘荡的桑烟，物质肉身的碎块引来秃鹰，暗示肢解状态的灵魂与悲剧命运的斗争，结尾珊瑚刀安静地躺在通向天葬台的血路，苍穹中孤鹰盘旋为漂泊的灵魂祈祷，神不能减轻个体生命的痛苦，但至少在此生的痛苦中看到转世的希望.
印有图腾的圣物占据半座小山，围绕巨大佛画、佛后攀爬的信徒人头攒动，画面声象的庄严传达了宗教的精神威慑力.
长磕头的场景叠印从雪原、黄草地到流水、山路，跨越时空地把忏悔的心理真实表现.
寺院内的传经桶，戴面具的护法神，宛如周而复使的转经轮，罗尔布决心重新做人，被生活逼迫从事低贱活，送河鬼驱瘟仪式上，罗尔布与鬼头并置的构图，遭驱逐让人感到遥远的背影，仍至死前插箭着火的预召，将一个被冤枉、精神受宗教压迫的主体，走向皈依神明怀抱的毁灭之旅. 冲突一笔代过，田壮壮用藏族纪录式的影像统一了主旨. 拍《吾爱敦煌》的那个弱鸡导演捣鼓出来的新片，这回的剧本总算是好了一点，不用老尬聊了. 这片子属于《吾爱敦煌》、《吾爱敦煌》同套路，布局者的动机是社会学研究，不过男主杀了一圈社会学家的最后镜头透露本片可能有续集，也就是说真相尚可能有变动. 一家开在哥伦比亚的美国公司，整栋大楼突然封闭，陌生声音要求职员们互杀，流程设计的相对比较简单，在极端情况下依然遵守社会规范的主角二人组（他俩坚持不杀人，动手也是为了复仇）和试图遵从杀人指令来解决问题的管理者一伙的对立，这种二元划分未免太突出创作者立场了，就这种映射人类社会竞争本质的乱杀题材来说，美国人做的放不开，总是弘扬什么行为准则，非常可笑，导致我对角色也没什么代入感. 有的配角做了铺垫后突然死亡，效果不错，但有的铺垫了以后却总不死，让人急躁. 杀人场景也没什么设计影片记述了“敦煌女儿”，国家荣誉称号获得者樊锦诗坚守大漠，守护世界宝藏莫高窟的壮丽人生故事.
