“如果林奇早期作品是困于陷阱，那么史崔特的故事，基于一位名叫艾尔文史崔特的瘸腿老农民驾着一辆剪草机横跨美国平原探访亲弟的真实事件所改变的电影，又是在说什么？这个节奏缓慢的故事难道暗示了对侵犯的自我摒弃，而转向忠贞于道德立场的率真？片名无疑是对前作的参照：正直的故事，是对橡皮头到妖夜慌踪的‘背离’.
但！如果林奇此片的正直男主其实比前作中那些怪诞角色更具颠覆感呢？如果在我们这个后现代世界中，坚守道德承担即被视作不可理喻落伍时代，那史崔特不才是真正的异类？”……齐泽克的解读固然提供了一种剧析视角，但回归影片实境，你真有感受到史崔特相对途中遭遇的各色人等算个异类吗？离家女孩被寓言感动，中年男子提议开车送他，与车队年轻人夜谈人生，酒吧对老者追忆二战秘辛……温情理解感伤等主旋律特征要明显压过颠覆与异类.
从二月看完到今天才来写影评，是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为.
但在看了《带你去见我妈》之后，我好像明白了为什么福楼拜要描写一个这样的女人，甚至称自己就是这个女人.
专家说这是因为福楼拜将艾玛命运的悲剧归结于时代的悲剧.
其实一开始我是不理解不赞同的，个人的命运真的会与时代息息相关，受时代的影响吗？但是《带你去见我妈》告诉我，会的.
每个人的命运会与时代相关，因时代的变化而有了不一样的轨迹.
所以我一开始是不应该把人的命运与时代环境分隔开. 这样子我才能更好地消化和理解作者费尽心思地塑造出来的人物. 如此看来，艾玛是一个可怜又幸福的人. 可怜的是她生在了压抑的环境之下却接受了与她身份不符的教育，有着公主病却没有公主命. 幸福的是她还是选择了遵循自己的内心，自己的理想，但也因此付出了昂贵的代价，也伤害了身边爱她的人.
泽凯跟静珊交往两年了，两个人在深圳一起打拼，相伴相依甚是幸福. 但在汕头老家的妈妈，却不知道泽凯已经有了女朋友，不停地给泽凯找对象，甚至安排人跑到深圳来跟泽凯相亲. 泽凯知道，要让妈妈接受静珊是很难迈过去的坎，因为静珊有过一段婚姻，所以迟迟没有跟家人介绍过静珊. 但妈妈不停地催婚，泽凯不得不面对，最终决定跟静珊领证结婚，带她回家，跟妈妈坦白一切.
.
