故事基本讲清楚了，虽套路的不行，反转也还有点意思.
遗憾的是，本片的视听语言太糙了，真的一点也不像是专业的导演拍出来的，细节的刻画特别糟糕.
一部罪案片，居然没有一个正面的暴力镜头，虽然腾讯视频上删减了2分钟，但我有理由相信即使没有删减，也没有什么好看的镜头，还记不记得开头的监狱打斗，晃的那叫一个眩，而时不时的像纪录片一样插入角色的讲述，不仅和画面违和，对于影片主题也没有多大作用.
其它的什么场景、道具、配乐，甚至还没有抖音小视频的水平.
最后再来讲一讲两个主角，男主好像是因为儿子被狗咬了就去杀狗的主人吧，这种冲动作为背景可以不去深究，但服刑12年，居然为了陌生狱警以命相搏2次，实在有点匪夷所思.
所以，狱警设局也就难以自圆其说，解释很少，加上前面滥毒和废柴太真实，导致反转乏力，最后还自以为高明的烂尾了.
7/10. 从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性. 利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感. 从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人，而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期，百姓们背井离乡、颠沛流离，活下去，才是人民最大的奢求. 如今，已经很久没人找他抬棺了，直到遇到了死去的顾兰的尸体，宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路. 在抬棺路上，宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件，以及现实中保长的为难、外敌的打击，都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.
